السؤال. بعض الناس يبدأ الطواف من باب الكعبة ، ولا يبدأ من الحجر الأسود فهل طوافه صحيح ؟. الجواب. الحمد لله. قال الشيخ محمد ابن عثيمين – رحمه الله - : " الذي يبتدئ من عند باب الكعبة ويُتم طوافه على هذا الأساس لا يعتبر متماً للطواف ؛ لأن الله يقول : (
More
صححه ابن الملقن في ((خلاصة البدر المنير)) (1/57)، وحسنه ابن حجر في ((الإمتاع)) (1/274)، وصححه الألباني في ((صحيح سنن الترمذي)) (960).
More
فذهب مالك ، والشافعي ، وأهل المدينة ، وكثير من أهل العراق إلى جواز ابتداء الحجر عليهم بحكم الحاكم ، وذلك إذا ثبت عنده سفههم وأعذر إليهم فلم يكن عندهم مدفع ، وهو رأي ابن عباس ، وابن الزبير .
More
قال بعض العلماء إن ابتداء الطواف بين الركنين وقبل محاذاة الحجر ليس من السنة، وإن كان ذلك لا يؤثر في صحة الطواف.
More
صَرَّحَ بِهِ جَمِيعُ أَصْحَابِنَا الْعِرَاقِيِّينَ وَمَنْ تَابَعَهُمْ مِنْ الْخُرَاسَانِيِّينَ ، قَالُوا : كَمَا يُجْزِئُهُ أَنْ يَسْتَقْبِلَ فِي الصَّلَاةِ بِجَمِيعِ
More
الطواف بالبيت سبعة أشواط ابتداءً من الحجر الأسود وانتهاء به . 5. صلاة ركعتين خلف المقام . 6. السعي بين الصفا والمروة سبعة أشواط ابتداءً بالصفا وانتهاء بالمروة . 7.
More
الابتداء بالحجر الأسود: فيجب على الطائف أن يبدأ طوافه من الحجر الأسود، فإن بدأ بالطواف قبله، فإنّ ما بدأ به لا يصحّ، حتى ولو كان ساهياً، وينتهي الطواف عنده كذلك.
More
2003年12月10日 المكتبة. إذا قرر الشخص بدء طوافه في مكة المكرمة، فيجب عليه أن يبدأ من الحجر الأسود وليس من باب الكعبة. هذا هو الرأي الأقوى بين أهل العلم وهو متبع من قبل الشافعية والحنابلة وبعض الروايات ...
More
وَذَهَبَ أَبُو حَنِيفَةَ، وَجَمَاعَةٌ مِنْ أَهْلِ الْعِرَاقِ إِلَى أَن لَا يُبْتَدَأُ الْحَجْرُ عَلَى الْكِبَارِ، وَهُوَ قَوْلُ إِبْرَاهِيمَ، وَابْنِ سِيرِينَ، وَهَؤُلَاءِ انْقَسَمُوا ...
More
2013年9月30日 قال الشوكاني: فيه دليل على أنه يستحب أن يكون ابتدأ الطواف من الحجر الأسود بعد استلامه وحكي في البحر عن الشافعي والإمام يحيى: أن ابتداء الطواف من الحجر الأسود فرض (8) وقال ابن رشد صاحب بداية ...
More
